20 березня о 16:00 в приміщенні церкви ХВЄ м. Івано-Франківська музичні колективи прославляли Бога.

Розпочав зустріч єпископ ЦХВЄ Івано-Франківщини Юрій Веремій. Він привітав присутніх та звершив молитву благословення. Ведучий вечора Богдан Галюк заохотив всіх учасників та гостей завжди віддавати славу Господу: "Ми народженні і спасенні для Божої слави (1 Петр. 2:9): подякою ми визнаємо Божу доброту, хвалою визнаємо Божу велич, а поклонінням - Його святість.

Отець Небесний шукає для себе поклонників (Ів. 4:28). Зверніть увагу, друзі, на те, що Бог шукає "поклонників", а не "поклоніння". Він ревно шукає тих, хто прийняв життєвий стиль і образ мислення поклонника. Заповідь "хвалити Бога" записана в законі Божому (Повт. З. 8:10), у пророків (Іс. 61:11; Єр. 20:13; Йоіл. 2:26), в псалмах (Пс. 102:1,2; Пс. 103:1; Пс. 144-150), а також в Новому Завіті (Еф. 1:3,6,12,14; 1 Петр. 1:3,7; Об. 19:5).

Айден Уілсон Тозер, американський християнський пастор, так вірно зауважив: "Задум Божий послати Свого Сина на те, щоб Він помер і жив і сів праворуч Бога Отця, полягав у тому, щоб Він зміг дати нам відсутню дорогоцінність - дорогоцінність поклоніння; щоб ми змогли повернутися до Нього і наново навчитися тому, для чого ми споконвічно були створені - поклонятися Господу в красоті Його святості".

Як ми можемо віддати славу Богові: публічним поклонінням (Пс. 99:4), псалмоспівами (Пс. 145:2; Пс. 146:1), грою на музичних інструментах (Пс. 149:3-5, 2 Сам. 6:5. Ціль гри на інструменті – прославити Бога, а не показати самого себе (1 Петр. 4:10-11), направити всіх присутніх до поклоніння (2 Хр. 5:11-14 – після того, як священики занесли ковчег заповіту в Святеє Святих, в збудований храм Соломоном, після того, як заграли на інструментах і почали прославляти Бога, хмара наповнила Дім Божий, так що священики не могли звершувати служіння). Цікаво, що на небі є і буде музика Об. 5:8 "А коли Він узяв книгу, то чотири тварині й двадцять чотири старці попадали перед Агнцем, а кожен мав гусла й золоті чаші, повні пахощів, а вони молитви святих"), словами (Пс. 50:16; Євр. 13:15), свідкуючи невіруючим (1 Петр. 2:9), святим життям (Мт. 5:16).

Після того брат Богдан представляв за чергою учасників музичного вечора. Молодіжна група з церкви ХВЄ м. Івано-Франківська виконала три пісні: "Хвалімо, хвалімо Бога Небес", "Как много прощенья", "Бог сили".

Християнська виконавиця з Івано-Франківська Ірина Скіцко виконала два твори: "Згадай Христа" та "Про Україну", а сестри Надія Балагутрак і Юлія Тріщук – пісню "Бачу Бога кожен день". Група молодих братів з обласного центру заспівали "Я серце затулю від світу", а Андрій Фундюр на кларнеті виконав твір "В земній долині".

Християнська виконавиця з Бурштина Лідія Харун акапельно заспівала пісню "Шалом", а брати Назарій Галюк і Олександр Кучма під акомпонемент фортепіано виконали псалом "Я дякую".

Молода група "Вибирай сьогодні" з Івано-Франківська представила на розсуд слухачів свої три композиції: "Тільки Ісус", "Доторкнись" та "Молюся я".

У виконанні дуету Марічки Галюк та Назарія Галюк прозвучав псалом "Ісус, мій Спаситель", а гостя з Коломиї Наталія Пентюхова заспівала пісню "Коли я йшла стежиною земною".

Молодіжна група із церкви ХВЄ м. Коломиї заспівали три пісні: "І тому співаю мелодію любові", "Коли тобі тяжко", "Пшеница и плевели", а соліст групи "Вибирай сьогодні" Андрій Попов виконав твір відомого християнського композитора Олега Майовського "Я без Тебе безсилий Господь".

Після того ще декілька пісень проспівали групи "Вибирай сьогодні" та молодіжна група місцевої церкви.

Заключне слово першого вечора християнської музики та співу "Акорди неба" виголосив єпископ Юрій Веремій. "Декілька десятиліть тому ми співали інші пісні - пісні гоніння, - сказав служитель. - Зараз настала свобода, немає гонінь, і я запитував себе: "Невже ж Дух Святий перестав працювати сьогодні, невже ж за свободи Він не працює?" І відповідь тут очевидна. Звичайно, що Його праця, Його натхнення продовжуються. Саме Він дає нові слова, нові мелодії, щоб прославляти Господа Бога".

Також єпископ зауважив, що всі пісні цього вечора були глибокими за змістом та схожими на короткі проповіді.