Так називалася в неділю, 5 червня 2016 року, проповідь диякона Василя Попудника.

Друге ранкове зібрання розпочав молитвою пастор Валентин Черняк.

Всі присутні разом з молодіжною групою прославили Бога декількома піснями, а першу проповідь виголосив Василь Черняк. "Всі люди люблять пророцтва, навіть світські", - розпочав промовець і прочитав уривок з Книги пророка Ісаї 41:10-20 ("Не бійся, з тобою бо Я, і не озирайсь, бо Я Бог твій! Зміцню Я тебе, і тобі поможу, і правицею правди Своєї тебе Я підтримаю. Отож, засоромляться та зніяковіють усі проти тебе запалені, стануть нічим та погинуть твої супротивники. Шукатимеш їх, але їх ти не знайдеш, своїх супротивників; стануть нічим та марнотою ті, хто провадить війну проти тебе. Бо Я Господь, Бог твій, що держить тебе за правицю й говорить до тебе: Не бійся, Я тобі поможу! Не бійся, ти Яковів черве, ти жменько Ізраїлева: Я тобі поможу, говорить Господь, і твій Викупитель Святий Ізраїлів! Ось зроблю Я тебе молотаркою гострою, новою, зубчастою, помолотиш ти гори та їх поторощиш, а підгірки половою вчиниш! Перевієш їх ти, й вітер їх рознесе, і буря їх розпорошить, і ти будеш утішатися Господом, будеш хвалитись Святим Ізраїлевим. Убогі та бідні шукають води, та нема, язик їхній від прагнення висох, Я, Господь, і їх вислухаю, Бог Ізраїлів, не лишу їх! Я ріки відкрию на лисих горах, а джерела посеред долин, оберну Я пустиню на озеро водне, а землю суху на джерела! На пустиню дам кедра, акацію, мирта й маслину, поставлю Я разом в степу кипариса та явора й бука, щоб разом побачили й знали, і пересвідчились та зрозуміли, що Господня рука це зробила, і створив це Святий Ізраїлів!”).

"Це пророцтво несе надію, - зауважив проповідник, - воно піднімає наш дух. Бог, який може зробити таке для Ізраїля, має силу дати ті ж благословення для України. Господь дав це пророцтво, щоб збудити надію в своєму народі - оптимістичне бажанням з впевненістю, що обіцяне сповниться (Рим. 5:5)".

Після молитви та пісні центральну проповідь на тему "Коли жертівник не допомагає?" виголосив диякон Василь Попудник. Прочитавши уривок з Книги Вихід 21:12-14 про постанови Закону щодо вбивства ("Хто вдарить людину, і вона вмре, той конче буде забитий. А хто не чатував, а Бог підвів кого в його руку, то дам тобі місце, куди той утече. А коли хто буде замишляти на ближнього свого, щоб забити його з хитрістю, візьмеш його від жертівника Мого на смерть"), служитель запитав присутніх: "Чому іноді жертовник не допомагає? Все ж людина приходить, щоб принести жертву Богові?", а після того відповідав на наступні питання: 1) До якого саме жертівника приходила людина? 2) Чому людина приходила до жертівника? 3) Чому все ж не проявляли милість до такої людини?

Заключну проповідь виголосив пастор Валентин Черняк. Промовець прочитав уривок з Євангелія від Матвія 25:1-13 ("Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський!") і наголосив, в чому була ціль приходу Христа на землю. В притчі про десять дів Ісус каже, що будуть люди, які будуть готові до зустрічі з Богом, а будуть й такі, які будуть не підготовані. Лукавий завжди обманює людей, сіючи сумніви щодо Слова Божого. В Христі людина стає новим творінням, тому що Господь дарує народженому згори свою одежу праведності.

Фото першого богослужіння

Фото другого богослужіння